徐克一出手，《射雕英雄传》之美将惊艳春节？ -

展开全文

这一次，我们从徐克武侠电影中塑造的千姿百态的女性角色切入，找到属于徐克武侠的魅力，窥探《射雕英雄传：侠之大者》的可能，感受徐克对金庸的武侠江湖的新解读。

《射雕英雄传》女性角色的可能

在目前的物料中，黄蓉和华筝公主并没有过多的展示，但官方放出了两支练功特辑，颇有看点。

众所周知，在原作第34章至40章中，黄蓉继承了打狗棒，尤其是其已经成为丐帮帮主。我们能看到《射雕英雄传：侠之大者》放大了这一要素，不管是从人物海报，或者幕后来看，打狗棒法都是其身上被突出的元素。

在徐克作品谱系里，兵器时常能代表了人物精神世界的反射。

小说里，“打狗棍”代表了丐帮的权力，最早是指乞讨者经常会遇到恶狗的攻击，而这根棒子是防身的工具。这个含义放在乱世中，它是打乱世中的恶人，清家园中的“恶犬”。

徐克的改编从不单调复刻，总有自己全新的理解和解读。

在在金庸小说里，黄蓉非常爱美，在穿着方面较为讲究，只是为了符合丐帮帮主身份，在衣服上象征性地做了一些补丁处理，更注重柔美气质。但是在徐克的镜头下，黄蓉则更突出了自身的英气。

麻衣粗布风格，或是凸显了两军对抗下的艰难，更让这个版本的黄蓉有了独特的气质。

华筝更是有了较大的变化，原本并不善于武打的她，此次能看到有了武术基底。在原著里，她一心念着郭靖，更是为了能留住郭靖，导致了郭母李萍的离世，用当下的视角来看，颇为“恋爱脑”风范。

从现在的物料来看，华筝似乎也将走上前阵，“打”出自己的一片天地。

其所展现的一招一式来看，能感受到飒爽中带有一股很近，是带有民族风格的霸气，呈现出属于草原雌鹰的豪爽。

李萍为保全大局，选择在儿子面前自尽，是替郭靖隔断了所有的纠结和不舍，留下那句经典的，“靖儿，还记得你的名字是怎么来的吗？”靖康之耻再次被强化，将为人母的情感，放大到普通人物的家国情怀。

这种模式在徐克作品中早有窥探。

在电影中，三个女人以三种不同的气质和面目在有国耻、家恨的时代背景下，演绎本该属于男性的英雄气概。一个天涯歌女，一个执着痴女，一个革命志士，三个女人带出三种味道。这或是能带出《射雕英雄传》里的女性角色们，勾出各自的人物气质。

徐克总能在作品中打破女性角色附属品的刻板印象，塑造坚韧且有力量的角色，将女侠豪迈的侠气展现得淋漓尽致。她们或以男性、或者偏男性的身份出现，或以男性的思维形事，让这些角色走进观众的内心。

《射雕英雄传》的儿女情长

不同于传统武侠电影，徐克的武侠电影更注重对人物的塑造，用人物带动故事发展，而非被动地随着故事节奏走。

徐克特别爱对人物进行情感处理，特别是中的人物改编，他将原故事里的男掌柜吴宁换成了女掌柜金镶玉，并将这一原本绝对正面角色，变成了亦正亦邪的气质，更是让故事中原本对立双方，变成三方势力的对抗，让影片的矛盾冲击更有看点。

但是当徐克时隔多年，再拍的时候，人物则又一次发生很大的变化。

主题上淡化了儿女情长，偏重于侠义精神的渲染。从《新龙门客栈》中老板娘的快意恩仇，到《龙门飞甲》里赵怀安为了大义牺牲了与凌雁秋的爱情，更是不惜与雨化田同归于尽，将“侠”的意义体现到极致。

这就是徐克电影里女性的魅力，她们都是独立，她们有自己的精神，本身就是侠者。这种风格延续之下，让我们对华筝这一角色的变动，有了很大的空间。她的精神不再是寄托于郭靖身上，她对所处的家族和时代，会有更本质的理解。

虽然在徐克电影中，女性会打破性别的束缚，但依旧有着女性独有的柔情。

这就很难忽略在《黄飞鸿》系列中的十三姨。

这个角色有着不一样的身份层次，她自身从海外回来，带着更先进的眼光，她带着黄飞鸿认识外面的世界。黄飞鸿作为那个时代的民族英雄，必须面对环境和自己的变化。十三姨这样的女性角色能平衡武侠电影中的阴阳配比，身上更有文化的象征。

这种身份设定或也存在于郭靖与黄蓉之间“出世-入世”的关系，郭靖与华筝之间不同派别的矛盾，可见，这些女性角色或是凸显身上的文化象征，塑造更富有层次而又鲜活的女性形象。

除了上述提及的这些过往作品之外，近几年作品里里的上官静儿（ 饰）、《狄仁杰之四大天王》中的水月（ 饰）或多或少都延续了上述特色，更不用提更早时期，成为经典的《笑傲江湖之东方不败》里的东方不败（ 饰）。

徐克曾说；“很久以前， 我就打算拍没有男人的电影 。”

或是有着这种想法，让这位导演的电影里的女性角色有更多浪漫和不一样的意义，也让那片江湖不再冷漠，在刚硬的对峙中，有了一丝人情。正因为此，也让我们对《射雕英雄传：侠之大者》有了更多期待的可能。